東方三圣
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發(fā)布時間:2019-08-24
簡介
十二神將也就是十二藥叉,而藥叉就是夜叉的意思。不過,這十二夜叉并非普通夜叉,而是護衛(wèi)藥師佛的神將,有些人則認為,他們就是藥師佛的十二個化身。
一般來說,藥叉能夠被稱為“大將”或“神將”,說明他們已經(jīng)獲得了菩薩的果位,擁有大慈悲心和大無畏精神,功德俱全,威嚴自在。
一天,佛陀講解完藥師經(jīng),十二藥叉神將明白藥師佛的十二大慈悲愿望之后,便同時向佛發(fā)誓:“今天承蒙您的威力,我們明白了世尊藥師琉璃光如來的意思,只要有人供奉藥師琉璃光如來的名號,我們就會保佑他們解脫一切苦難,滿足他們的一切愿望。”
昕了他們的話,佛陀高興極了,并要阿難向他們學(xué)習(xí),以同樣的態(tài)度奉持藥師由此可見,十二藥叉大將的地位非常重要。
別名
十二藥叉還有幾個別名:
一、貴人:他們能令人富貴,光宗耀祖。這個要求非常符合老百姓的心態(tài),因此敬奉藥叉的寺廟非常普遍。
二、遮持:他們的咒語可以揚善除惡,只要有人念同樣的咒語,就可以獲得藥叉神將的神力。
三、疾風(fēng):藥叉身手敏捷,往來迅速如風(fēng),因此可以在最短時間內(nèi)響應(yīng)眾生的祈求和佛陀吩咐的事情。
四、勇?。核幉嬗旅陀辛?,外力無法克制他們,反而會被他們降服,因此佛陀和菩薩們經(jīng)常以夜叉形象普渡眾生。
大名
其實,想要知道藥叉神將的咒語非常簡單,記住他們的名字就可以了。他們分別叫:
一、宮毗羅,又譯金毗羅、宮比羅,意思是“金頭”、“威如王”、“蛟龍”等,身呈黃色,手持寶杵。
十二大將之宮毗羅神
二、伐折羅,又譯跋折羅、和耆羅,意思是“金剛”,手執(zhí)金剛杵,面帶笑容,容貌宛如孩童,而且以長壽著稱。
十二神將之伐折羅
三、迷企羅,又譯彌伸羅、彌怯羅,意思是“金帶”,腰束金帶,多福多善,一般拿著寶棒或獨鈷杵。
十二大將之迷企羅神
四、安底羅,又譯安佗羅,意思是“能持”或“多聞”,因為掌管十座山,可以常聽到佛法,故名。他身呈綠色,手持寶錘或?qū)氈椤?br/>
十二大將之安底羅神
五、頞爾羅,又譯末爾羅、摩尼羅,意思是“沉香”、“密香”、“如意珠”等等,渾身充滿香氣,如同珠寶,身呈紅色,手持寶叉或弓。
十二大將之頞你羅神
六、珊底羅,又譯娑爾羅、素蘭羅,意思是“螺女”、“石女”或“花鬘”。這個大將是唯一的一名女將,頭戴花鬘,發(fā)型就像螺石,身呈煙色,手中的法器是寶劍或螺貝。
十二大將之珊底羅神
七、因達羅,又譯因陀羅,意思是“能天主”、“持山”或“地持”,職責(zé)是保護天界及人間的山地,身呈紅色,手拿寶棍。
十二神將之因達羅
八、波夷羅,又譯波耶羅,意思是“鯨魚”或“幻術(shù)”,因為他身形長大,仿佛一條鯨魚,而且具有大幻術(shù),故名。他一般拿著寶錘或弓箭,身呈紅色。
十二大將之波夷羅神
九、摩虎羅,又譯薄呼羅、摩休羅,意思是“蟒龍行”、“腹行”、“玩樂”或“執(zhí)日行”,可能是他和龍、蟒、執(zhí)日玩耍而得名。他通常身呈白色,手持寶斧。
十二大將之摩虎羅神
十、真達羅,又譯真特羅,意思是“一角”或“疑神”,因頭上長了一只角,人們看見他總要疑心,故名。他身呈黃色,手中持繩索或?qū)毎簟?br/>
十二大將之真達羅神
十一、招杜羅,又譯朱杜羅、照頭羅,意思是“嚴幟”、“殺人者”、“月光”或“月色”,因威嚴時就像一個殺人魔頭,溫和時就像月色一樣,故名。他身呈青色,手持寶錘。
十二神將之招杜羅
十二、毗羯羅,又譯毗伽羅,意思是“善藝”、“尋伺”、“字本”或“聲教”,因喜歡向別人學(xué)藝,故名。他身呈紅色,手持寶輪或三鈷杵。
十二大將之毘羯羅神
盡管這些大將在不同的經(jīng)典中名字稍有差別,但一般都是翻譯用字上的不同,代表的都是同一尊大將。
十二生肖與之對應(yīng)
后來,有人將他們和十二生肖對應(yīng)在一起,說十二神將在一年中輪流守護眾生,在一天中,則每人守護兩個小時。宮毗羅屬亥神,伐折羅屬戌神,迷企羅屬酉神,安底羅屬申神,頞爾羅屬未神,珊底羅屬午神,因達羅屬巳神,波夷羅屬辰神,摩虎羅屬卯神,真達羅屬寅神,招杜羅屬丑神,毗羯羅屬子神。
另外,在一些寺廟中,十二藥叉大將頭上的寶冠也是分別用十二生肖做成的,這種做法不僅在中國很流行,在日本也很普遍。
但是,對于這種做法,佛經(jīng)中沒有任何記載,因此,可能是后世人附會的說法。
十二藥叉神將手下各有七千藥叉,總共是八萬四千藥叉護法神。他們可以讓眾生斷除八萬四千的煩惱,獲得八萬四千的智慧,這也是藥師佛大開方便之門。
另外,佛經(jīng)中還有十六善神的說法。其實,十六善神就是十二藥叉加上四大天王。