接引佛像產(chǎn)品詳情

接引佛像

       即是阿彌陀佛的立像，做接引眾生的姿勢(shì)，右手下垂，作與愿印，表示能滿足眾生成佛的愿望，接引眾生往生西方極樂(lè)世界，左手當(dāng)胸，掌托金蓮臺(tái)。金蓮臺(tái)，是眾生往生極樂(lè)世界后的座位。在凈土宗寺院的大殿中，往往供奉接引佛。

接引佛像(生漆脫胎佛像彩繪)

據(jù)無(wú)量壽經(jīng)卷上載，過(guò)去久遠(yuǎn)劫世自在王佛住世時(shí)，有一國(guó)王發(fā)無(wú)上道心，舍王位出家，名為法藏比丘，于世自在王佛處修行，熟知諸佛之凈土，歷經(jīng)五劫之思慮而發(fā) 殊勝之四十八愿。此后，不斷積聚功德，而于距今十劫之前，愿行圓滿，成阿彌陀佛，在離此十萬(wàn)億佛土之西方，報(bào)得極樂(lè)凈土。迄今仍在彼土說(shuō)法，即凈土門之教 主，能接引念佛人往生西方凈土，故又稱接引佛。

阿彌陀佛：意譯為無(wú)量光，或無(wú)量壽佛。為西方極樂(lè)世界的教主。他以觀世音、大勢(shì)至兩大菩薩為脅侍，在極樂(lè)凈土實(shí)踐教化、接引眾生的偉大悲愿。這是我國(guó)佛教界最熟稔的如來(lái)。

依 據(jù)《無(wú)量壽經(jīng)》所載，阿彌陀佛在成道以前，原是一位國(guó)王，由于受到世自在佛的啟示，乃發(fā)起求無(wú)上道的愿心而出家。在修行期間，曾發(fā)出四十八大愿，誓愿建立 一個(gè)莊嚴(yán)的極樂(lè)世界，以救渡一切念佛名號(hào)的眾生。其中有三個(gè)大愿是：“設(shè)我得佛，十方眾生至心信樂(lè)，欲生我國(guó)，乃至十念，若不生者，不取正覺(jué)。唯除五逆、 毀謗正法?！薄霸O(shè)我得佛，十方眾生發(fā)菩提心、修諸功德，至心發(fā)愿欲生我國(guó)。臨壽終時(shí)，假令不與大眾圍繞現(xiàn)其人前者，不取正覺(jué)?！薄霸O(shè)我得佛，十方眾生聞我 名號(hào)，系念我國(guó)，植眾德本，至心回向，欲生我國(guó)，不果遂者，不取正覺(jué)?！?/p>

基于這些深宏的誓愿，因此，在他成佛之后，任何人只要具足信愿行、如法念佛，則一定會(huì)得到他的接引，而往生至真至善至美的凈土佛國(guó)。