銅雕四面普賢產(chǎn)品詳情

銅雕四面普賢

          普賢菩薩，是我國(guó)佛教的四大菩薩這一，又稱(chēng)為普賢大士。普賢的普是遍一切處，賢是妙善的意義，所謂菩提心起愿行，遍一切處，純一妙善，具備了眾德，故因此稱(chēng)為”普賢“。普賢菩薩是大乘佛教理德的化身，其行愿、身形、口說(shuō)、意念等一切表現(xiàn)都達(dá)到了最好的境地，具備眾德，是實(shí)踐佛典范，所以稱(chēng)為“大行普賢”。因?yàn)槠召t之學(xué)得于行，行之謹(jǐn)審靜重莫若象，所以很像象一樣的體形重量。因此白象是普賢菩薩愿行廣大，功德圓滿(mǎn)的象征，因此普賢菩薩都是騎著門(mén)牙白象，手執(zhí)如意形，普賢菩薩的道場(chǎng)是在四川的峨眉山，所以在峨眉山寺廟中的普賢塑像都是騎白象。現(xiàn)在峨眉山的洗象池，相傳普賢菩薩每次騎象經(jīng)過(guò)這里，就一定要在這池里洗完象，然后才登上金頂，池旁的寺院也都取名洗象寺。是為了歌頌普賢菩薩的功德，就連纏生在冷杉枝干上的松蘿，當(dāng)?shù)厝艘惨∶召t有關(guān)的名字“普賢線”，眾生認(rèn)為是普賢菩薩特意在懸崖陡壁上掛起這些長(zhǎng)線的，來(lái)引渡信徒登絕頂。文殊菩薩與普賢菩薩是釋迦牟尼佛的左右脅侍，普賢是主持定德門(mén)，而文殊是主持智慧門(mén)，表示如來(lái)教化，行解并進(jìn)，定慧雙修的成果。普賢與文殊，象征成佛要有信有解。信而無(wú)解，信是無(wú)明；解而無(wú)信，解是邪解 。