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發(fā)布時(shí)間:2019-08-23 10:13
佛教造像的高低比例是怎樣設(shè)定的?
佛像矢量圖
我國(guó)歷代流傳下來(lái)的佛像,既有大型的石窟寺院造像,例如,世界上最大的石刻佛像——樂山大佛,從蓮花足踏算起,高58.7米。被形容為“山是一座佛,佛是一座山”,也有四五厘米高的小型造像。佛像的大小比例相差如此懸殊,是否有一定的造像標(biāo)準(zhǔn)呢?
根據(jù)佛教教義解釋,一佛具有三身,比如佛祖釋迦牟尼可以分為“法身佛”、“報(bào)身佛”、“應(yīng)身佛”。法身佛是以佛法成身,體現(xiàn)了佛法本身;報(bào)身佛是證得了絕對(duì)真理,從而顯示了佛的智慧的佛身;應(yīng)身佛則釋迦牟尼的生身。
法身佛和報(bào)身佛都是已經(jīng)脫離了人間的娑婆的世界,因此其高低大小無(wú)法衡量;應(yīng)身佛是現(xiàn)身于娑婆世界的凡間,佛的高度和凡間的人差不多,因此佛像的大小可以依照釋迦牟佛在世時(shí)的身長(zhǎng)為標(biāo)準(zhǔn)。但是與真正的凡人一樣,又有損佛的尊嚴(yán),所以人們根據(jù)佛教有關(guān)文獻(xiàn)的解釋,認(rèn)為立像高度以5.3米(一丈六尺:1丈=3.3米,1尺=0.33米,6尺=2米)最合適,即所謂的“丈六像”,造像術(shù)語(yǔ)稱為“丈六子母金身”;坐像比立像的高度矮一半,約為2.7米。此外,還有一種立像是2.7,坐像是1.3米。
以上這個(gè)高低比例只適用于一般的寺院大雄寶殿供奉的三尊佛像,一般為豎三世佛(即“過(guò)去佛”燃燈佛、“現(xiàn)在佛”釋迦牟尼佛、“未來(lái)佛”彌勒佛)或橫三世佛(即“東方凈琉璃世界”藥師佛、“西方極樂世界”阿彌陀佛、“娑婆世界”釋迦牟尼佛)。
當(dāng)然,在實(shí)際的造像中不一定都是按照寺院造像的尺寸,遇到具體情況,可以根據(jù)《度量經(jīng)》放大或縮小。
(生漆脫胎佛像)過(guò)去七佛