華嚴(yán)三圣分別是指誰？

發(fā)布時(shí)間：2023-07-17 10:30

華嚴(yán)三圣，即華嚴(yán)經(jīng)所指華藏世界之三位圣者。華嚴(yán)經(jīng)中，文殊菩薩以智、普賢菩薩以行輔佐釋迦牟尼佛的法身毗盧遮那佛，故稱“華嚴(yán)三圣”。

銅雕毗盧遮那佛

毗盧遮那佛 ，毗盧遮那意為遍一切處。謂佛之煩惱體凈，眾德悉備，身土相稱，遍一切處，能為色相所作依止，具無邊際真實(shí)功德，是一切法平等實(shí)性；即此自性，又稱法身，因此毗盧遮那佛又稱“清凈法身佛”。毗盧遮那佛乃釋迦牟尼佛法身，密宗言大日如來，整個(gè)華藏世界都不過是毗盧遮那佛的顯現(xiàn)。毗盧遮那佛是遍照一切世間萬物而無任何阻礙的法體，遍照一切處，無晝夜之分，世間與出世間的一切有情無情，都能受到恩惠。

銅雕文殊菩薩佛像

文殊師利菩薩，文殊師利意為妙德。以其明見佛性，具足法身、般若、解脫三德，不可思議，故稱妙德。文殊菩薩表智德、證德、慧德、能信，是大智慧的象征。文殊菩薩手中如意乃象征智慧成就，座下獅子表示智慧威猛無比、所向披靡。

銅雕普賢菩薩彩繪佛像

普賢菩薩，以其居伏道之頂，體性周遍，故稱普；斷道之后，鄰于極圣，故稱賢。普賢菩薩表理德、行德、定德、所言，是禮德和大行愿的象征。普賢菩薩有禮敬諸佛、稱贊如來、廣修供養(yǎng)、懺悔業(yè)障、隨喜功德等十種廣大之行愿。

毗盧遮那佛理智完備，居中位；文殊菩薩主智門，立于毗盧遮那佛之左；普賢菩薩主理門，位于毗盧遮那佛之右?！度A嚴(yán)經(jīng)》三寶者，佛為佛寶，文殊為法寶，普賢為僧寶。文殊為法身妙慧，普賢為萬行威德，體用自在名之為佛。

公司簡介：

莆田市大莊嚴(yán)佛像工藝有限公司（妙莊嚴(yán)藝術(shù)(福建)有限公司）主要經(jīng)營:銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動(dòng)物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。 是福建知名的銅雕工藝品雕刻廠。擁每種有雄厚的師資團(tuán)隊(duì),專業(yè)的技術(shù)人才和各種高科技的雕塑機(jī)械。我廠是一家具有獨(dú)立設(shè)計(jì)、雕塑、鑄造、安裝施工能力的單位。擁有各種完善大型的先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備。在產(chǎn)品設(shè)計(jì),藝術(shù)造型,表面效果方面擁有莆田學(xué)院藝術(shù)系的多位教授對(duì)其全程指導(dǎo)。鑄造部擁有多位經(jīng)驗(yàn)豐富的高級(jí)鑄造技師指導(dǎo)生產(chǎn)及制作。我廠本著“以質(zhì)量求生存,以科技求發(fā)展”為原則,努力為廣大高僧大德提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。咨詢電話：18250514111