娑竭羅龍王是誰(shuí)？娑竭羅龍王的來(lái)歷傳說(shuō)

發(fā)布時(shí)間：2023-06-02 10:30

娑竭羅龍王也叫娑伽羅龍王。娑竭羅，意譯為海。娑竭羅龍王意指“咸海之龍”。即咸海中一百七十七龍王中第七龍王也。八大龍王之一。依其所住之海而得名。據(jù)《華嚴(yán)經(jīng)》中記載了佛教的十大龍王，其中娑竭龍王排第二，佛教十大龍王分別為：一毗樓博義龍王，二娑竭羅龍王，三云音妙幢龍王，四焰口海光龍王，五普高云幢龍王，六德義迦龍王，七無(wú)邊步龍王，八清凈色龍王，九普運(yùn)大聲龍王，十無(wú)熱腦龍王。

銅雕娑竭羅龍王像

娑竭羅龍王為降雨龍神，自古求雨均以之為本尊。又此龍為千手觀音之眷屬，為觀音二十八部眾之一。身呈赤白色，左手執(zhí)赤龍，右手握刀，狀甚威武。其女年八歲，智慧利根，以持法華經(jīng)之功，即身成佛，現(xiàn)男子身，具菩薩行。《海龍王經(jīng)》、《佛為海龍王說(shuō)法印經(jīng)》、《佛為娑伽羅龍王所說(shuō)大乘經(jīng)》等諸經(jīng)，皆為佛對(duì)此龍王所說(shuō)之法。龍眾乃佛教護(hù)法“天龍八部”之一。佛經(jīng)中有五龍王、七龍王、八龍王等等名稱(chēng)。古印度人亦對(duì)“龍”非常尊敬，認(rèn)為水中主物以龍的力氣最大，因此對(duì)德行崇高的的人尊稱(chēng)為“龍象”。

中國(guó)的神話(huà)與傳說(shuō)中龍是一種神異的動(dòng)物。其形象有很多種，在陰陽(yáng)宇宙觀中代表“陽(yáng)”，是中華民族的象征和古代王室的標(biāo)志。華夏民族的祖先炎帝、黃帝，傳說(shuō)和龍皆有密切的關(guān)系?！饵S帝龍軒轅氏龍圖出河》（《竹書(shū)記年》）中記載：“炎帝為其母感應(yīng)“神龍首”而生，死后化為赤龍?！币蚨袊?guó)人皆自稱(chēng)為“龍的傳人”。佛教傳入中國(guó)后，佛經(jīng)中的“龍”與中國(guó)人本身崇拜的“龍”很快在形象和信仰上融合統(tǒng)一。

娑竭羅龍王

相傳龍的形象“九像九不像”。《爾雅翼》云：“龍者鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)?！蓖醴裕骸捌湫斡芯潘?，頭似駝、角似鹿、眼似兔、耳似牛、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似鯉、爪似鷹、掌似虎，是也。其背有八十一鱗，具九九陽(yáng)數(shù)。其聲如戛銅盤(pán)?？谂杂许汍祝M下有明珠，喉下有逆鱗。頭上有博山，又名尺木，龍無(wú)尺木不能升天。呵氣成云，既能變水又能變火?！绷硪徽f(shuō)是：“嘴像馬、眼像蟹、須像羊、角像鹿、耳像牛、鬃像獅、鱗像鯉、身像蛇、爪像鷹?！边€有一說(shuō)為：“頭似駝、眼似鬼、耳似牛、角似鹿、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似鯉、爪似鷹、掌似虎?！?/p>

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