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發(fā)布時間:2023-04-30 10:30
大目犍連源于梵語音譯,也叫“摩訶目犍連”、“目犍連”“目連”等名。目犍連尊者為佛陀十大弟子之一,為古代印度摩揭陀國王舍城外拘律陀村人,婆羅門種。他生來容貌端正,從小即與舍利弗交情甚密,同是刪闍耶外道之弟子,各領徒眾二百五十人。嘗與舍利弗互約,先得悟解脫者必以相告,遂共競精進修行。后舍利弗因逢佛陀弟子阿說示,而悟諸法無我之理并告目犍連,目犍連遂率弟子一起拜謁佛陀,蒙其教化,時經一月證得阿羅漢果。目犍連與舍利弗皈依佛陀后,共同精進修道,遂成諸弟子中之上首,目犍連斷盡煩惱,體證道果,神通變化,自在無礙。亦曾代替佛陀為眾經說法,輔翼佛佗之教化,關于其事跡,于經典中時有記載。目犍連修得非凡的神通本領,他曾以神通力量識破了蓮花色女的誘惑,得到了釋迦牟尼的極大嘉許。他也因此在佛弟子中得到“神通第一”的稱號。目犍連積極地輔助釋迦牟尼弘法渡生,是釋迦牟尼一生弘法的重要助手。
銅雕大目犍連佛像
據(jù)《目連救母經》記載,目犍連以神通力量,得知他的母親因生前造大惡業(yè)墮入餓鬼道,受盡饑渴之苦,尊者悲痛不已,趕忙就用自己之缽,盛滿白飯,運用神通送至餓鬼道中給母親充饑。其母見了白飯急不可耐,十分高興地伸出雙手,接過盛滿白飯的缽捧到面前,當張口食時,突然由她口中噴出火焰,整缽的白飯,都變成燒焦的炭一樣,無法食用!目犍連尊者看到此種情況,心里十分悲傷,不忍母親在餓鬼道中受苦而自己又無法救得母親,使她脫離苦境!于是想起懇求佛陀代為設法,濟拔其苦縛。因此他就立即來到佛前,講述自己母親在餓鬼道中所受的苦況,并講出己運用神通之力盛飯給母,而母親不得受食之情形,還至誠懇切地哀求佛陀慈悲救拔。
銅雕大目犍連佛像
當時佛陀對目犍連尊者說:“你不要以為仗你的神通之力,就能救拔你的母親!要知道娑婆世界眾生,一生都是積惡造業(yè),罪根深重。如你欲想救拔母親,只仗憑你個人神通之力,非依仗大福德因緣之力量,碓實是無法救離她脫出苦報!”佛教導目犍連:“你應當于七月十五日眾僧自恣日,虔誠廣設種種供物飲食,恭敬奉獻佛僧,承仗三寶威德福力,拔濟母親脫離餓鬼道中饑渴之苦!”目犍連尊者依隨佛陀所示的方法,于七月十五日那天,預備種種飲食,盛于盆器之中,恭敬虔誠地奉佛獻僧,終于把他的母親救出餓鬼道。后來他為亡靈超渡的作法被后人采用,并形成“盂蘭盆會”節(jié)日。這個節(jié)日千百年來在佛教及世俗社會里盛行不衰,目犍連也因此馳名古今。當時佛陀也由于這個因緣,而講了一部《盂蘭盆經》。
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