大日如來(lái)是什么佛？大日如來(lái)是釋迦牟尼佛嗎？

發(fā)布時(shí)間：2022-07-17 16:00

大日如來(lái)是釋迦牟尼佛的法身佛，是密宗至高無(wú)上的佛，是一切佛法的根本，千百億化身釋迦牟尼佛是同一位佛。 藏傳佛教密宗稱毗盧遮也就是大日如來(lái)佛那是釋迦牟尼佛的法身，是表示絕對(duì)真理的佛身，密宗所有佛和菩薩皆自大日如來(lái)所出。在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中，大日如來(lái)都是居于中央位置，統(tǒng)率著全部佛和菩薩，是佛教密宗世界的根本佛。

大日如來(lái)佛像現(xiàn)場(chǎng)實(shí)拍圖

因而在毗盧遮那佛的造像中，佛座由千葉蓮花構(gòu)成，每一片蓮花瓣，都象征著佛的一尊化身，這也叫做“千佛繞毗盧”。與釋迦牟尼佛頂上肉髻不同，毗盧遮那佛頂上戴著“五佛冠”。在《華嚴(yán)經(jīng)》中講到，文殊菩薩和普賢菩薩，共同輔佐毗盧遮那佛，三圣合稱為“華嚴(yán)三圣”。

大日如來(lái)依梵音可譯成毗盧遮那佛，是密教最根本的本尊，在金剛界與胎藏界兩部密教大法中，都是法身如來(lái)，是法界體性自身，是實(shí)相所現(xiàn)的根本佛陀。大日如來(lái)名稱出現(xiàn)在公元七世紀(jì)善無(wú)畏三藏翻譯的《大日經(jīng)》里。大日如來(lái)的“大日”二字，表示除暗遍明，能成眾務(wù)，光無(wú)生滅。這是說(shuō)，大日如來(lái)的智慧特性，有如陽(yáng)光遍大地，無(wú)所不在;大日如來(lái)的慈悲行為，廣澤眾生，有如陽(yáng)光促使生物蓬勃生長(zhǎng);大日如來(lái)的表現(xiàn)的真理，永遠(yuǎn)不滅。“大日”之意勝于太陽(yáng)。

大日如來(lái)的形象

在金剛界大日如來(lái)的形象則是跏趺坐，菩薩像，頭垂發(fā)，戴五智之寶冠，上半身戴著手鐲、臂釧、瓔珞等裝飾品，手結(jié)智拳印，即左手食指伸直，用右手的手掌把它握住，通身之色清白。

胎藏界大日如來(lái)也是跏趺坐，菩薩像，但頭戴魏髻，身纏輕妙之衣，手結(jié)法界定印，即左手在下，右手在上，兩拇指相抵，通身金色(或白色)。

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