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發(fā)布時(shí)間:2022-04-02 16:00
相傳在很久以前的自在王佛世時(shí),有個(gè)國(guó)王,他聽(tīng)了佛的道理,心里很向往,產(chǎn)生了無(wú)上的向佛之心,就放棄皇位,當(dāng)了法門(古印度反婆羅門教思潮各派中出家者,統(tǒng)稱沙門。佛教流行之后,專指佛教僧侶),他的法名叫法藏。
法藏前往晉見(jiàn)自在王佛,聽(tīng)他講說(shuō)佛法,深感世間的苦惱,便發(fā)下四十八個(gè)大愿,要拯救眾生擺脫困境。
此后,他便全心全意刻苦修行。不接觸色、香、味諸般享受,不生欲(欲望)、嗔(氣惱)、害(害人)諸多念頭。經(jīng)歷了億萬(wàn)年數(shù)不勝數(shù)的磨難,積累了無(wú)數(shù)世浩如煙海的功德,終于得道成佛。
阿彌陀佛像
他成佛后,號(hào)阿彌陀。在梵文中,這是無(wú)量的含意,因而,他就又有了無(wú)量壽佛、無(wú)量光佛、超日月光佛等十三個(gè)名號(hào),據(jù)傳成佛后的他,容貌變得端正莊嚴(yán),口氣香潔,如優(yōu)缽羅花,滿身毛孔都沁出旃檀的馨香,手里常能化出無(wú)數(shù)珍寶。他憑借愿力,建立了安樂(lè)之國(guó)。在那里,眾生沒(méi)有世間的諸多苦惱磨難,卻能享受各種幸福歡樂(lè)。這個(gè)安樂(lè)國(guó),處在西方十萬(wàn)億佛土之外,所以又叫西方極樂(lè)世界,也就是后世流傳于中國(guó)民間的所說(shuō)“西天”。
這個(gè)傳說(shuō)故事,記載在《阿彌陀經(jīng)》中。晉代時(shí),由后秦高僧鳩摩羅什譯成漢文,介紹到我國(guó),通過(guò)我國(guó)佛教信徒,尤其是由晉代慧遠(yuǎn)首倡、唐朝善導(dǎo)創(chuàng)立的凈土宗佛徒的弘揚(yáng),遂廣為傳播,以至于幾乎婦孺皆知。
據(jù)《阿彌陀經(jīng)》說(shuō),只要對(duì)阿彌陀佛堅(jiān)信不疑,每日專誠(chéng)誦念佛號(hào),臨終之時(shí),便能見(jiàn)到阿彌陀佛,由他接引,往生西方極樂(lè)世界。由于法門簡(jiǎn)便,即使鄉(xiāng)居僻野,一字不識(shí)的村野凡夫,也可以誦習(xí),所以對(duì)阿彌陀佛的崇拜,在我國(guó)極其流行,以至于口誦“阿彌陀佛”,成為一切僧眾的象征。
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