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發(fā)布時間:2021-06-02 09:30
佛陀的十大弟子之一須菩提,因其豁達而受到眾比丘的贊賞。但是也有人嘲笑他,說他沒什么了不起的。
部分比丘聽了這種話,為須菩提抱不平,要去爭辯。須菩提勸他們:修道者要把嘲諷、毀謗、逆境、魔境看作是助道的增上緣,可以依此消除業(yè)障,增強信心。再者,諸法空性的真理,是無我無人,無雙方,無高無下,無凡無望,平等一相。辯解和爭論,是有勝負心,與真理相違的。”
須菩提通達空性,能隨順塵世,行大忍辱,可以對所有人都能做出無惱無爭。釋迦佛非常欣賞他的修證,在金剛般若法會上,稱贊他已經(jīng)證明了無諍三昧,是眾人中最第一的離欲阿羅漢。須菩提回答說:“您老人家對我的贊揚,真不敢當。我決不會承認是眾人中最為第一離欲阿羅漢。如果我有如此的念頭,說明我執(zhí)還沒有斷除,終曰還耽擱在有證有得的法執(zhí)中。其實,舍利弗、目犍連才是真正的離欲阿羅漢。”
須菩提
須菩提坐禪于靈鷲山石窟,一天忽感四大不調(diào),身心極為疲倦。在重病的時候,他結跏趺坐,端身正念著:引起身體病苦的緣故,有些是以往的業(yè)報現(xiàn)前,有些是現(xiàn)生運緣的關系,用醫(yī)藥無法完全根治。唯有慈悲心,堅信因果,懺悔罪業(yè),修行禪觀,從心無苦到身無苦。在接受了正念和禪觀后,他立刻感到身心放松,病也得以治愈。
把所有的利益和好處都給別人,所有的損失和失敗都由自己承擔,慈悲可以改變你所處的狀況。而才識、學問愈高的人,在態(tài)度上反倒愈謙遜,期望自己能出類拔萃,更上一層樓。正因如此,他們常常有著容人的風度和接受批評的豁達。作為修行人一定要慈悲、謙遜、隨順,如此才可以念念清凈,智慧成事。
大莊嚴公司專門承接國內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設計、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設計、制作人才;以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術為依托,以佛教造像藝術為底蘊,結合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術審美情懷,兼收并蓄,開拓創(chuàng)新。與多元化材質相結合,使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體,其雕塑設計、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨特的優(yōu)勢。多年來我們?nèi)w員工虔誠雕塑,傾心制作、仗佛力加持,不違圣意、不負佛恩,所成諸佛菩薩圣象,皆如法如儀、相好莊嚴、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱贊。