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佛教文化
發(fā)布時(shí)間:2021-03-21 11:04
許止凈居士著述,印光大師校訂的《觀世音菩薩行感應(yīng)頌》,當(dāng)中有兩個(gè)實(shí)例說明:信仰觀世音菩薩,可免殺業(yè)負(fù)債?!澳蠠o(wú)觀世音菩薩,免災(zāi)免難”,確實(shí)并不是空談。
宋朝時(shí),杭州有一位張先生,見寺院破敗,觀音菩薩像無(wú)手腳,便請(qǐng)回家,將殘缺之處蓋上,虔敬供奉。之后,他遭到強(qiáng)盜的襲擊,跳井逃跑,正焦急的時(shí)候,觀世音菩薩出現(xiàn)了,告訴他:“你今天該死了,我沒法救你。由于你前世曾殺過一個(gè)人,這個(gè)人就是現(xiàn)在襲擊你的那個(gè)人,叫丁小大,殺你還報(bào)?!边@時(shí),有人拿著矛槍來(lái)到井邊,喊張先生出來(lái)。張先生迎頭問:你是丁小大嗎?丁小大吃一驚,問道:“你怎么知道我的名字?”于是張先生將觀世音菩薩的預(yù)言講了,丁小大頓釋然,放過了張先生。
觀音菩薩像
清朝前期,程伯鱗在揚(yáng)州投資經(jīng)商,信仰觀世音菩薩十分虔誠(chéng)。隨后清軍攻破揚(yáng)州,程伯鱗祈求觀世音菩薩保佑。晚上夢(mèng)見觀音菩薩說:你家有十七個(gè)人,十六個(gè)人可以避難,但你逃不掉。你前世殺王麻子,殺了二十六刀,今天到了還命債的那時(shí)候。你可以讓你的全家人住到東廂房去,你自己在大堂中等候王麻子,不必拖累家中十六口人?!背滩[信佛,照觀世音菩薩的話做。果不其然,清兵來(lái)敲門,程伯鱗走過來(lái)問:“你是王麻子嗎?”這名士兵很吃驚地反問:“你怎么知道我的名字?”程伯鱗將觀世音菩薩托夢(mèng)講了出來(lái)。這名士兵哀嘆道:“你前世殺我,今生受報(bào);今生我再殺你,來(lái)生我不是還受報(bào)嗎?”清兵用刀背敲程伯鱗二十六次,把程伯鱗的家人帶到南京,兩家后代友好。
大莊嚴(yán)公司專門承接國(guó)內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計(jì)、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計(jì)、制作人才;以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托,以佛教造像藝術(shù)為底蘊(yùn),結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷,兼收并蓄,開拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合,使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體,其雕塑設(shè)計(jì)、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。多年來(lái)我們?nèi)w員工虔誠(chéng)雕塑,傾心制作、仗佛力加持,不違圣意、不負(fù)佛恩,所成諸佛菩薩圣象,皆如法如儀、相好莊嚴(yán)、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱贊。