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發(fā)布時間:2020-02-01 08:02
近日,廣州番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)番禺寶墨園增添了新旅游景點——國內(nèi)大型銅雕工藝品“仙猴獻壽”已完工,該青銅雕塑是由銅雕當(dāng)代藝術(shù)家梁銳發(fā)、梁汝南父子倆帶隊的能工巧匠團隊設(shè)計創(chuàng)作的,在施工單位協(xié)調(diào)下,費時8個多月終于制成,其情景之多樣化、題材之多樣化、工序之繁雜、創(chuàng)作之艱辛,都使人關(guān)注,也為番禺寶墨園新年游玩增添了新亮點。
“仙猴獻壽”改編于中國古典名著之一《西游記》,以《西游記》第四回,孫猴子回花果山,自封“齊天大圣”,群猴慶賀為藍本,將銅雕技藝與中華民族傳統(tǒng)文化、廣東嶺南風(fēng)光園林美學(xué)、霧氣、光和影技術(shù)緊密結(jié)合創(chuàng)作而成。全塑高8.5米、長7.2米、寬6.5米,由38噸純銅鑄造而成,全景銅雕塑貼了680平方金箔紙,由千姿百態(tài)的238只仙猴和假山、云龍、潘桃等一千多件獨立部件構(gòu)成,歷經(jīng)結(jié)構(gòu)設(shè)計、硅膠倒模、部件制成、組裝、電焊、貼金箔等整套生產(chǎn)流程,展現(xiàn)出仙猴獻壽、石猴整訓(xùn)、猴王出世三大主體情景與群猴戲水、猴子撈月亮、潘桃獻壽、如意金箍棒、猴母護子等十多個融進歷史典故的小場景,觀賞性和趣味性極強,同時呈現(xiàn)出仙猴的忠誠、相互合作、互幫互助等和諧精神,意義豐富、工序紛繁復(fù)雜、造型設(shè)計巧妙生動。
從唐朝開始,中華傳統(tǒng)民俗文化中便常將仙猴當(dāng)做喜慶瑞獸,常有福祿壽喜、招財納福、福澤安康、幸福安康等美好喻意,“猴”諧音“侯”,喻意節(jié)節(jié)高升,大猴背小猴還有輩輩封侯的喜慶喻意。據(jù)番禺寶墨園景區(qū)方表述,“仙猴獻壽”大型貼金箔銅雕佳作將申報吉尼斯之最。
寶墨園位于廣東省廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)紫坭村,建于清朝末年,占地五畝,因破四舊,文物毀于二十世紀(jì)五十年代。于1995年重建,歷時八載,寶墨園經(jīng)過四期建設(shè),園面積擴至168畝,集清官文化、嶺南園林藝術(shù)、嶺南古建筑、珠三角水鄉(xiāng)特色于一體,是國家AAAA級旅游景區(qū)。全園回廊環(huán)合,晴雨皆宜,且冬暖夏涼。園中澄湖流水,綠沼長河,三十多座石橋橫跨旖旎河湖之上。紫洞舫弦歌裊裊,湖面上紫帶虹飛 。
寶墨園清末民初是包相府,后稱寶墨園。原寶墨園早已被毀,原址已變成民居。1995年在港澳同胞及社會各界善長仁翁的鼎力捐助下,寶墨園得以重建。包相府廟始建于清代嘉慶年間,是奉祀北宋名臣、龍圖閣大學(xué)士包拯的地方。相傳有一年西江發(fā)大水,有一段黑色木頭漂流到村邊,人們把它放回江里,誰知下游水大,木頭又回流到村邊來。這種情況再三出現(xiàn),人們覺得十分奇怪,便把黑木頭供奉起來。
嘉慶四年間(1799年)朝廷誅除貪官和珅,社會上掀起反貪倡廉之風(fēng)。影響所及,人們自然希望能得到像包青天那樣的清官來治理官吏。便把木頭刻成包青天像,在此建起包相府。