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散脂大將，乃二十八部眾之總司。又被稱作散脂迦大將、散支大將，亦稱為僧慎爾耶大藥叉大將，或散脂鬼神。意譯作證了知?！吧⒅弈Α币馑际恰懊苌瘛?，亦稱“散脂大將”，是北方毗沙門天王的八大藥叉神將之一。佛教中有四大天王各有二十八部眾鬼神將帥的說法，尤其以散脂大將地位最高。他率領(lǐng)二十八部眾巡行世界、賞善罰惡，亦是二十諸天之一。塑像多為金剛武將忿怒相，實(shí)為大菩薩之化身。一些寺廟將他與密跡金剛塑在一起，密跡白面 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-05-15點(diǎn)擊量：171
帝釋天又名天帝釋，全名為釋提桓因陀羅，簡稱因陀羅，意譯為能天帝。位居三十三天，本為印度教神明，司職雷電與戰(zhàn)斗，后進(jìn)入佛教為護(hù)法神。據(jù)諸經(jīng)論所述，帝釋天原是摩伽陀國之婆羅門，由于修布施等福德，遂生忉利天。此類記載系印度自吠陀以來，至佛教時(shí)代，將其因陀羅之神格具象化而成者。帝釋天雕塑帝釋天作為護(hù)法神，他的主要職責(zé)是保護(hù)佛陀、佛法和出家人。如佛陀在樹下修道時(shí)，惡魔攻擊擾其禪思，帝釋即吹響貝螺，保護(hù)佛陀; ...
發(fā)布時(shí)間：2023-05-13點(diǎn)擊量：1283
大自在天，音譯為“摩醯首羅天”，因它為三千大世界之主，在三千世界中得大自在，故稱“大自在天”。在華嚴(yán)諸經(jīng)中有“十地菩薩便能得到大自在天形象”的說法，代表在色界圓滿的修行。銅雕大自在天彩繪佛像據(jù)傳大自在天原型是印度教主神濕婆，與創(chuàng)造神梵天、保護(hù)神毗濕奴合稱為印度神話中的三大主神。濕婆是毀滅之神，又是苦行與舞蹈之神。他有極大的神通，頭上的第三只眼能噴出神火燒毀一切，主宰人間的一切悲喜榮辱。據(jù)傳濕婆曾燒 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-05-11點(diǎn)擊量：237
金剛密跡即守護(hù)佛法之夜叉神。又曰金剛手、金剛手秘密主、金剛手藥叉、夜叉王、金剛神、執(zhí)金剛、執(zhí)金剛神、密跡金剛、金剛力士、密跡士、密跡力士、密跡等，總為“執(zhí)金剛杵現(xiàn)大威勢擁護(hù)佛法之天神”通稱。金剛密跡是一名具有極其威力的鬼神，此力士原是印度毗紐天的侍從，后來轉(zhuǎn)變成佛教中勇猛的護(hù)法神。由于手持金剛杵因此也稱為執(zhí)金剛神，又因?yàn)槠渖怼⒖?、意速疾、隱秘難知，因此別名密跡金剛。后來發(fā)愿要經(jīng)常親近佛，隨侍佛的左 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-05-10點(diǎn)擊量：292
大梵天又作“梵天”，“梵王”，梵是“離淫欲”“得清凈”之意，認(rèn)為是世界萬物的“始祖”，被婆羅門教譽(yù)為尊神。華人民間俗稱“四面佛”，是印度佛教萬神殿中重要的護(hù)法神。大梵天為色界初禪天之天主，天龍八部中天眾之一。他在古印度神話中是世界萬物的創(chuàng)造者，其地位相當(dāng)于中國的“盤古”。據(jù)說梵天為生主神之子，其后漸次得勢，遂取代生主神之地位，成為創(chuàng)造世界之原理。至奧義書時(shí)期，大梵天具有實(shí)有梵、知、妙樂等三種性質(zhì)， ...
發(fā)布時(shí)間：2023-05-09點(diǎn)擊量：156
阿修羅是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修羅易怒好戰(zhàn)，英勇善戰(zhàn)，曾一度與提婆神惡斗，但阿修羅也奉佛法，是佛教護(hù)法神天龍八部之一。說它是天神，卻沒天神的善行，和鬼蜮有些相似。說它是鬼蜮，可其具有神的威力神通。說它是人，雖有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。故此它是一種非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之間的怪物。阿修羅本是印度遠(yuǎn)古諸神之一，被稱作惡神，屬于兇狠好戰(zhàn)的鬼神，男的極丑女的極 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-05-08點(diǎn)擊量：256
騎龍觀音，也叫乘龍觀音，龍頭觀音，是觀音菩薩三十三應(yīng)化身之一。在春秋閣的前端有一尊騎龍觀音像，其來歷有一傳說：觀音菩薩曾騎龍?jiān)谠贫爽F(xiàn)身，指示信徒要依其身形建造圣像在春閣與秋閣之間，因而有騎龍觀音圣像。民間流傳騎龍觀音來歷的傳說，據(jù)說南海一帶瘟神作怪，疫疾虐行，生靈涂炭且民風(fēng)愚劣，救苦救難的觀音菩薩觀音菩薩得知后，大發(fā)慈悲之心，決心要為眾生除掉這個禍害。海龍王第五子狻猊主動化作鰲龍馱乘觀音赴南海救苦 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-05-06點(diǎn)擊量：799
二十諸天也叫二十天，是指佛教二十位護(hù)法神，多居住在欲界和色界?！爸T天”的意思是“眾多天”、“許多天”?！疤臁笔氰笳ZDeva的意譯，音譯為“提婆”。是佛教五趣（地獄、餓鬼、畜生、人、天）之一；六道（地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天）之一；十界（又名“六凡四圣”，即地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺、菩薩、佛）之一?！爸T天”是諸位尊天的通稱，也是神的異名。唐朝藏《金光明經(jīng)疏》說：“外國呼神名 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-05-04點(diǎn)擊量：170
