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十二藥叉也叫十二神將或是十二神王，為佛教的護(hù)法神祇，十二藥叉大將是藥師琉璃光如來(lái)座前管理健康大將，凡人今世之身體健康皆由個(gè)人所屬生肖之大將所管轄，善信可依個(gè)人生肖所屬，祈求遠(yuǎn)離疾病與惡疾，誠(chéng)心誠(chéng)意祈禱庇佑健康，脫離苦難。銅雕十二藥叉神像十二藥叉出自《藥師琉璃光如來(lái)本愿功德經(jīng)》，依佛典所載這十二將在晝夜十二個(gè)時(shí)辰，及四季十二個(gè)月份裏，輪流率領(lǐng)眷屬守護(hù)眾生。據(jù)說(shuō)藥師佛有十二大愿，真正護(hù)法的十二大金剛菩 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-02點(diǎn)擊量：223
靜坐羅漢是十八羅漢之一，亦是諾距羅尊者，諾距羅可譯作大力士，這位羅漢是一為大力羅漢，他本是一位戰(zhàn)士，力大無(wú)窮，后來(lái)出家為和尚，修成正果。他的師父教他靜坐修行，放棄過(guò)往當(dāng)戰(zhàn)士時(shí)那種打打殺殺的觀念，因而他靜坐時(shí)仍展現(xiàn)出大力士的身形。十八羅漢是佛教中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢，是以十六羅漢加二尊者而來(lái)。他們都是歷史人物，有名有姓身世各異。十六羅漢主要盛行于唐代，至唐末開(kāi)始出現(xiàn)十八羅漢，到宋代時(shí)即為 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-06-30點(diǎn)擊量：119
財(cái)神爺一般分成兩類，一類是武財(cái)神，一類是文財(cái)神。擺放文財(cái)神以及武財(cái)神的方向有異。滿面祥和的文財(cái)神，不論是財(cái)帛星君，或是福祿壽三星均應(yīng)向著自己屋內(nèi)，而不應(yīng)向著屋外。否則便會(huì)向屋外送財(cái)。至于威風(fēng)凜凜的武財(cái)神，則應(yīng)面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財(cái)入屋，同時(shí)又可鎮(zhèn)守門戶，不讓外邪入侵。文財(cái)神范蠡神像財(cái)神爺在屋子中的一個(gè)位置擺放其實(shí)是有很多講究的，并不是隨便擺哪里都可以，一般來(lái)說(shuō)擺在房屋剛進(jìn)來(lái)的那 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-06-29點(diǎn)擊量：340
大日如來(lái)又被稱為毗盧遮那佛，也是密宗法系中的最高身位如來(lái)。而釋迦牟尼佛是佛教的創(chuàng)始者，原名喬達(dá)摩·悉達(dá)多，釋迦牟尼是后人對(duì)他的敬稱，其意為“釋迦族的圣人”。銅雕釋迦牟尼佛貼金佛像佛教中認(rèn)為佛有三身，分別是：法身、報(bào)身和化身，也可以稱作自性身、受用身、變化身。其中毗盧遮那佛為法身佛，代表佛教真理；盧舍那佛為報(bào)身佛，歷經(jīng)修習(xí)得到佛果，享凈土身；釋迦牟尼佛為化身佛，所謂的化身佛就是佛為了超度眾生、隨緣應(yīng) ...
發(fā)布時(shí)間：2023-06-27點(diǎn)擊量：2677
圣觀音也叫正觀音，是六觀音之一。他不像六觀音中千手等之異相，故稱之為正觀音，圣觀音是觀音菩薩的標(biāo)準(zhǔn)像為一面二臂，圣觀音的形象溫柔秀美，頭戴寶冠，寶冠中有阿彌陀佛的化佛像。站于蓮臺(tái)上之上，左手手持蓮花，右手結(jié)印相，身披條帛，天衣，飾以胸飾、腕釧、瓔珞等。在天臺(tái)宗中圣觀音又稱為是大慈觀音。圣觀音雕塑此尊法相為觀世音菩薩本身相，是觀音各種法相的總體代表，也可以說(shuō)是觀音菩薩的正體標(biāo)準(zhǔn)像。正觀音無(wú)千手千眼， ...
發(fā)布時(shí)間：2023-06-26點(diǎn)擊量：193
彌勒佛又被稱為彌勒尊佛，亦是未來(lái)佛；笑口常開(kāi)的彌勒佛在民間廣泛備受信奉。許多人都喜歡請(qǐng)一尊彌勒佛像回家供奉，這不僅可以凈化身心，提升智慧修行，還能庇佑我們平安與富貴等諸多好處?？梢哉f(shuō)這是一件寓意深遠(yuǎn)的事情。但是彌勒佛是佛菩薩，并非普通的擺件，所以在擺放上有許多講究和規(guī)則需要注意，這樣才能夠讓彌勒佛像發(fā)揮出更好的效果。彌勒佛像根據(jù)造型可分為招財(cái)彌勒和如意彌勒以及五子戲彌勒，不同造型的彌勒佛像，所蘊(yùn)含 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-06-25點(diǎn)擊量：1935
托塔羅漢亦是蘇頻陀尊者，原是佛陀最后一位弟子。因塔是佛的象征，為紀(jì)念和追隨佛祖，他特制一塔隨身攜帶，作為佛祖常在之意，成道后世人稱之為“托塔羅漢”。蘇頻陀出生在一位富裕的家庭，古印度洛瑪巾地方有一戶叫甲蓋吉阿恰巾的人家邀請(qǐng)釋迦牟尼佛前去講法。佛陀講法之后使很多人皈依佛門。洛瑪巾地方還有一富戶，他與一位與自己種姓相同的女子結(jié)婚，與她幸福地生活在一起。在佛陀赴請(qǐng)后不久，富戶的妻子懷孕了，足月后生上一個(gè) ...
發(fā)布時(shí)間：2023-06-23點(diǎn)擊量：191
鹿野苑是古印度四大佛教圣地之一，傳說(shuō)是釋迦牟尼初轉(zhuǎn)法輪的地方，也就是他初次向弟子講經(jīng)布道之處。據(jù)傳釋迦牟尼在菩提伽耶覺(jué)悟成佛后，來(lái)到鹿野苑，找到了原來(lái)的五位侍者，為其講演四圣諦，他們因此有所證悟，隨即出家為五比丘僧，佛教的佛、法、僧三寶至此初創(chuàng)完成。此尊鹿野苑釋迦牟尼佛面相豐滿圓潤(rùn)，雙目低垂，鼻梁尖挺，雙耳下垂，像蓮花瓣一般的嘴唇微微翹起，雙手在胸前結(jié)說(shuō)法印，結(jié)跏趺端坐 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-06-22點(diǎn)擊量：122
藥師如來(lái)，全稱藥師琉璃光王如來(lái)，簡(jiǎn)稱為藥 ...
時(shí)間：2023-03-20點(diǎn)擊量：422
