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道教
發(fā)布時(shí)間:2019-08-30 14:26
八仙的出身各異,其中頗具文化氣息的要數(shù)韓湘子了,而究其權(quán)祖的話,會(huì)發(fā)現(xiàn)其叔祖韓愈赫然居于“唐宋八大家”之首。
韓湘子,道教八仙之一,法器為紫金蕭。
普遍的說法是,韓湘子是唐代著名文學(xué)家韓愈的侄子(有說侄孫)。生性放蕩不羈,不好讀書,好飲酒,二十歲時(shí)去洛下探親,傾慕山川之趣而一去不返,二十多年音訊全無。后忽然回到長安,衣衫破舊,行為怪異,韓愈讓他入學(xué)校和學(xué)生讀書,但韓湘子和學(xué)員討論時(shí)一言不發(fā),喜和下人賭博,喝醉了就睡在馬房中,或露宿街頭,韓愈擔(dān)心不已,問他:“人各有所長,就算小販也有一技之長,你如此胡鬧,將來能做什么呢”韓湘子說:“我也有一門技巧。只是你不知道?!表n愈問:“那你能做什么”時(shí)值初冬季節(jié),韓湘子令牡丹開花數(shù)色。后來,呂洞賓化名“官無上”,前來傳道、點(diǎn)化韓湘子,使韓湘子位列仙班。
韓湘子,本名韓湘,字清夫。傳說,他是由一只白鶴投生而來,年輕的時(shí)候放蕩不羈,一次遇到呂洞賓后,才跟隨他學(xué)道。
韓 愈見這個(gè)侄孫整天東游西逛,不從事一般人認(rèn)為正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),于是,就訓(xùn)誡了他一番。告訴他要好好讀書,像韓家的其他子弟一樣,通過科舉走上仕途。誰知韓湘子 竟然反駁了他,說自己志在學(xué)道,無心仕途。當(dāng)時(shí),唐代朝野上下都很尊崇道教,韓愈雖然很不高興,但也不好直接說什么,便出了個(gè)題目,讓韓湘子做詩以明志。 韓湘子提筆一揮而就,當(dāng)即就抒發(fā)了其學(xué)仙之志。
韓愈問他,你既然如此喜歡道術(shù),是否能通變化?聽后,韓湘子什么都沒說,而是手一揮變出一個(gè)琉璃盞。在琉璃盞中,開出一株碧玉牡丹,花上還有金字寫著的兩句詩:“云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前?!?/p>
韓愈見這兩句詩對(duì)仗工整,意境深遠(yuǎn),但看了半天卻不知其所指。當(dāng)他投給韓湘子以詢問的眼光時(shí),韓湘子神秘地說,此乃天機(jī),不可泄露。
不久之后,韓愈因上表反對(duì)迎佛舍利子入宮,而招致唐憲宗大為震怒,于是,將他貶到偏遠(yuǎn)的潮州。至此,韓愈踏上了荒涼的流放之路,而這一路東去離故土就是萬里之遙。
當(dāng) 時(shí),正值隆冬時(shí)節(jié),一行人翻越秦嶺時(shí),陰沉沉的天上突然就飄起了鵝毛大雪,韓愈他們因此被困在山中無法前行。一天,韓愈正在寄居的山民家中擁襲飲酒,惆悵 不已,突然看見雪地上走過來一個(gè)人。只見此人雖是步行,卻走得飛快,轉(zhuǎn)眼就到了自己的跟前,原來,此人正是那個(gè)學(xué)仙的侄子韓湘子。
祖孫在此處見面,各有嗟嘆不已。
韓湘子問韓愈,還記得花盞上的詩句嗎?韓愈想了想,若有所悟。忙問山民此處的地名,原來此處就是藍(lán)關(guān)。此情此景果然是“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”。
沒想到,今時(shí)今日的一切都應(yīng)了韓湘子當(dāng)年的預(yù)言。韓愈不由感嘆不已,遂用這兩句詩做成一首名為《左遷毛藍(lán)關(guān)示侄孫湘》的七律:“一封朝奏九重天,夕眨朝陽路八十。本勾圣朝除弊政,敢將衰朽惜踐午。云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)柬應(yīng)有意,好收吾骨庫江邊。”
在此首詩中,韓愈感嘆自己年老體衰之身,還被貶出京城,現(xiàn)今又被大雪困在山中,因此,心生悲觀之情,遂對(duì)人生產(chǎn)生了極大的失望,欲將后事托付給侄孫。
韓湘子見其如此悲觀,便安慰他說,不久其就可回京,還會(huì)升官晉爵。
翌 日雪霽,韓湘子便與韓愈從行,一路上,韓湘子對(duì)韓愈是拜起問勞,扶鐙接髻,意甚殷勤,此行之路竟顯得不那么辛苦了。行至鄭州時(shí),韓湘子對(duì)韓愈告辭說,他的 師傅就在此煉丹,故不再遠(yuǎn)送。韓愈很是羨慕他,故問他仙如何可致。韓湘子如是回答他:“得之在心,失之也在心,學(xué)道中的功過、善惡,皆像帝王的法度一般, 只要于心無悔即可。”韓愈問韓湘子何時(shí)再能相見,韓湘子說自己早脫凡俗,已登仙界,仙凡異途,日后便再難相見。說完, 就行入谷林。
據(jù)說,后來韓愈受到啟發(fā)后,也得月華度世之道。
石雕道教神像 八仙之一韓湘子