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發(fā)布時間:2019-08-28 14:50
大威德金剛是密宗重要的本尊之一。
大威德為梵文Yamanataka意譯,本意為降閻魔尊。因其威德極大,有降伏閻魔法王、護(hù)法之大威神力,故稱其為“大威德金剛”,藏語譯為“威德怖畏金剛”、“金剛怖畏”。其有六足(還有多足的),故又稱“六足尊”。他是藏密五大明之一,被稱為“大威德明王”。由于他形象為牛首人身,所以雙稱“牛頭明王”。他是一個名稱最多的本尊。
按照密宗經(jīng)典《金剛頂經(jīng)》、《仁王經(jīng)儀軌》的說法,大威德金剛是阿彌陀佛和文殊菩薩為降服死魔而示現(xiàn)的教令輪身。密教認(rèn)為,諸佛菩薩有三種身:一為自性起身,為佛住于自性之法身,即大日如來等五佛。二為正法輪身,現(xiàn)為菩薩以正法度人之身,指文殊、普賢等菩薩。三為教令輪身,受佛之教令,化現(xiàn)為憤怒形,以調(diào)伏貪嗔眾生之身,即五大明王等金剛。教令輪身有二說,一說是受佛教令的菩薩所化現(xiàn),一說是佛的自性輪身所化現(xiàn)。阿彌陀佛的正法輪峰是文殊菩薩,教令輪身即大威德金剛。
大威德金剛的形象十分復(fù)雜,也十分恐怖。常見的有兩臂、四臂、十八臂、三十四臂等,有單身,也有雙身。其中,最能代表其修法的是三十四臂雙身形象。此像為九頭、三十四臂、十六足,其身為青藍(lán)色。
大威德的九個頭代表九種經(jīng)典,以降服閻王。每個頭有三中眼,象征空或千里眼。九個頭分三層排列。最下層七個頭,居中者最大,藍(lán)色,有一對水牛角,象征閻王,降服閻王,兩角代表佛教真俗兩種諦理。右方三頭,依次為黃、藍(lán)、紅色,代表安靜、憤怒、權(quán)勢;左方三頭,依次為灰、白、黑色,代表死亡。第二層一頭,是吃人夜叉。頂層一頭,是文殊本像,慈悲而安詳。發(fā)上束,用意是感動一切而達(dá)到成佛的目的。
大威德的三十四只手加上心、口、意三業(yè),表示佛教修行的三十七道品,即修行成佛的過程和途徑。三十七道品包括八正道,四念?。ㄓ^想“身”不凈、“受”苦、“心”無常、“法”無我),四神足(上種可以得到神通的禪定),四正斷(四種正確的努修行),五根(修行佛教所依靠的五種內(nèi)在條件即信根[
信仰]、精進(jìn)根[指四正斷]、念根[指四念住]、定根[四種禪定]、慧根[四諦],五力(由于五根產(chǎn)生五種維持修行,達(dá)到解脫的力量)和七覺支(支到佛教覺悟的七種次第)。
三十四只手所持器物如下:
第一雙手——拿張開的象皮;
第二雙手——右手月牙刀,左手拿人頭骨碗,兩臂擁抱明妃;
第三雙手——白色花瓶,婆羅門的頭;
第四雙手——一個杵,一個盾;
第五雙手——彎刀,由人身上砍下的左腿;
第六雙手——短矛,套索(一端是金剛,另一端是鉤);
第七雙手——月形斧,弓;
第八雙手——刀,人腸子;
第九雙手——弓,鈴;
第十雙手——勾刀,砍下的左臂;
第十一雙手——棒,墓衣;
第十二雙手——人骨棒(上端是金剛),三叉戟(刺在男人身上);
第十三雙手——法輪,放風(fēng)的爐;
第十四雙手——充滿血的人頭骨;
第十五雙手——錘,砍斷的左臂;
第十六雙手——矛,三層房、一面勝利的旗上有風(fēng)飄動;
第十七雙手——手鼓,一塊黑布(扇動著風(fēng))。
大威德金剛有十六條腿,十六足代表十六種空相。足下踩著八人獸、八飛禽,象征八成就、八自在;下層踩著大梵天、自在天、毗濕奴、因陀羅等印度教大神,象征此法是與印度教完全不同的超世法。
他懷抱的明妃叫若浪瑪,一面兩臂,身體也是藍(lán)色。右手拿著月形刀,象征奪愛欲魔之命,即割斷有情;左手拿著充滿血的人頭骨碗,象征喝“四魔之血”,獻(xiàn)給本尊。她伸開右服用,壓服女妖;左腿抬起,盤在本尊右腿上,表示保存幸福。
本尊身為天藍(lán)色,天是“空”的,以空色象征無色無相的法相性空。雙身皆赤身裸體,象征脫離塵垢,破除二障(煩惱障、解脫障),佛性顯露。本尊擁抱明妃,象征智慧與慈悲方便法門相合不離。身背放射出熊熊烈火,象征降伏魔的金剛光。
蓮座是由紅、黃、綠、黑四色花瓣組成的“雜色蓮”,象征土、火、水、風(fēng)“四大”為生起之源。蓮座中心平鋪一輪紅日,象征菩提心圓滿,利眾之光四射。他們的德性普照大地,同時也表明驅(qū)逐一切妖怪。
大威德金剛