道教在明清的衰落

發(fā)布時(shí)間：2019-08-26 16:56

道教走向世俗化

      由于明清統(tǒng)治者對(duì)道教實(shí)行利用和嚴(yán)加控制的政策，加上西方文明的進(jìn)入，使道教隨著封建社會(huì)的結(jié)束而走向了衰落。

道教的世俗化

      明太祖建立大明王朝后，為了防止宗教泛濫造 成政治和經(jīng)濟(jì)的混亂，他有限制地對(duì)宗教加以利用和控制，更對(duì)各種教團(tuán)嚴(yán)加檢束；所以，明初期和中期，道教根本得不到統(tǒng)治者的重視。一直到明世宗時(shí)，情況大 為改觀，他專(zhuān)以扶植道教為事，使明代統(tǒng)治者對(duì)道教的崇奉達(dá)到頂峰。他具體的表現(xiàn)是：寵信道教徒和方士，并授予其高官厚祿；廣建齋醮。迷信丹藥方術(shù)；為其父 母及自己加封道號(hào)。總之，崇道之濫，使明初所定下的道教管理制度大多被廢棄。

      明世宗之后，道教在上層的政治地位日趨衰落，道教本身逐漸走向世俗化和民間化。具有道教性質(zhì)的白蓮教等民間秘密宗教興起；許多思想家把道教中的思想融合到 儒、釋里；在文化方面，道教影響了戲曲、小說(shuō)、詩(shī)詞、音樂(lè)、繪畫(huà)等各個(gè)方面；通過(guò)道教題材的戲曲、小說(shuō)在社會(huì)上流傳，道教教義教理及其宗教倫理道德思想也 逐漸影響民眾，深入民眾的日常生活。

道教的沒(méi)落

       道教到了清代，由于新文化思潮的興起和西歐科學(xué)技術(shù)的傳入，舊的封建的落后的宗教意 識(shí)受到?jīng)_擊，雖然仍有許多的信眾，但已呈現(xiàn)出衰落的景象。清初的統(tǒng)治者為籠絡(luò)漢人，對(duì)正一道仍加以保護(hù)，令其掌管天下道教；但自乾隆朝后，道教失去了朝廷 的寵護(hù)，其地位逐漸下降。這其中唯一看提及的是全真道龍門(mén)派的復(fù)興，但也只是封建道教的回光返照罷了。此時(shí)的道教在教義上已停滯不前，教團(tuán)勢(shì)力日漸微弱， 對(duì)社會(huì)的影響也微乎其微；教規(guī)教義及一切活動(dòng)都不再規(guī)范，而去迎合社會(huì)上低俗的、粗野的、下流的風(fēng)氣，使道教最終走向了沒(méi)落。

      總之，封建制度的沒(méi)落，社會(huì)的向前發(fā)展，科學(xué)文化的日漸昌明，使帶有濃厚封建色彩的道教日漸衰落，乃是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。