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發(fā)布時間:2019-08-26 09:19
五百羅漢是什么演變來的呢?具有哪些來歷?
由于羅漢住民弘法,其隊伍不斷壯大,后來竟有五百羅漢之多。關(guān)于五百羅漢的來歷也是有不同說法。
五百羅漢的來歷之一【跟隨釋迦牟尼聽法傳道的五百弟子】
《法華經(jīng)·五百弟子授記品第八》中說,佛曾為五百弟子授記(即為弟子預(yù)記未來成佛事),這五百弟子橋陳如為首,他們都將開始和領(lǐng)解,佛號同為普明如來。這五百弟子即五百羅漢。
參加第一次結(jié)集三藏或第四次結(jié)集三藏的五百比丘;據(jù)西晉時竺法護擇《佛說五百弟子自說本起經(jīng)》記載了佛滅后,迦葉主持五百羅漢第一次結(jié)集事。南傳佛教有五百羅漢第四次結(jié)集的說法。
五百羅漢的來歷之二【五百只大雁所化】
《賢愚經(jīng)》卷宗十三和《經(jīng)律異相》卷四十八說,佛在波羅捺國為四眾說法,時空中有五百雁聞佛音聲,愛樂之,來下世尊所。時有獵人設(shè)網(wǎng)捉信五百雁,并全部殺死。五百大雁以聞法功德而得以生忉利天(即三十三天)。又,《報恩經(jīng)》卷四說,昔有國王欲得雁肉,使獵師捕雁。時有五百雁過虛空,雁王誤落網(wǎng)中。獵師大喜,將取殺之,不忍殺雁王,放之使法。國王聞之斷雁肉。爾時之王即今阿者世王。雁王為佛。一雁為阿難。五百雁為五百羅漢也。
五百羅漢的來歷之三【前身為五百蝙蝠】
《大唐西域記》卷三記載了這一佛教傳說故事。一大枯樹穴中住有五百蝙蝠,有一群商人在此停留,饑寒交迫,點火取暖,燒到枯樹。一商人樹下誦經(jīng),五百蝙蝠“雖為火燒,愛樂法音,忍而不去,于此命終”。后皆托生為人,普證圣果,成為五百羅漢。
五百羅漢的來歷之四 【五百強盜成羅漢】
在古印度橋薩里國,有五百強盜占山為王,后與官軍交戰(zhàn),全部被俘。五百強盜被挖掉雙眼,放逐到深山野林。他們絕望得狂奔亂跑,痛苦哭號,釋迦聽見,大發(fā)慈悲,吹去神藥使他們復(fù)明,五百強盜遂皈依了佛教,成為佛弟子。多年以后他們終于脫胎換骨,修得了正果《大涅盤經(jīng)》卷十四、《大方便佛報恩經(jīng)》卷七)。
此外還有一些其他說法。五百羅漢與十六羅漢不同,后者屬實而前者為虛。前兩種說法還較合理,中間兩種是把民間故事與佛祖聯(lián)系到了一起,即所哀思“佛本生故事”,最后一種則是宣揚“放下屠刀,立地成佛”的意思。
五百羅漢
五百羅漢是虛擬的,這“五百”之數(shù)原本也是個虛數(shù),言其多也。以上諸經(jīng)中并未點明他們的名號。到了南宋,有位工部員外郎高道素千方百計收集經(jīng)論,花了不少心血,將五百羅漢一一“落實”,編制出五百羅漢名號,并勒石建碑,置于江陰乾明院中,此即著名的《江陰軍乾明院羅漢尊號碑》。以后羅漢堂皇中的五百羅漢名號,皆援用其名。這些名號雖是高道素雜湊而來,但也有一定的經(jīng)典依據(jù)。其中,有佛的大弟子,如阿橋陳如、須跋陀、優(yōu)陀夷、半托迦、注荼半陀迦等,有些是印度佛教史上的著名祖師、高僧,如龍樹(龍猛)、無著、世親等,還有一些中國高僧,如永明延壽禪師等。