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大莊嚴(yán)銅雕佛像生產(chǎn)廠家
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服務(wù)項(xiàng)目: 佛像雕塑,鑄銅浮雕,銅雕廠家批發(fā)

公司地址:福建省莆田市秀嶼區(qū)國家級(jí)木材加工區(qū)東方大道1142號(hào)

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大迦葉—頭陀第一

發(fā)布時(shí)間:2019-08-25 10:56

迦葉的身世

大迦葉出身貴族,父親是當(dāng)?shù)赜忻拇蟾晃獭KL大成人后,父母為其娶了一個(gè)漂亮的妻子,但他對(duì)男女情欲十分冷淡,而且厭惡女人,婚后一直與妻子分床而臥。迦葉的家庭雖然高貴富裕,生活優(yōu)越,但他卻偏愿過清苦的生活,被人們稱為最無執(zhí)著之念者。


十二頭陀行

迦葉羅漢年輕時(shí)即常修頭陀行,后在佛陀十大弟子中被稱作“頭陀第一”。所謂“頭陀”,是梵文dhūta的音譯,意思是“抖擻”、“修治”、“棄除”,也就是對(duì)日常生活中的食、衣、住等方面棄其貪者,以修治身心,去掉塵垢煩惱。“頭陀”是佛教苦行之一。修“頭陀行”,有十二種修行規(guī)定。據(jù)《十二頭陀經(jīng)》講,這十二頭陀行是:


1、在阿蘭若(修行揚(yáng)所)處,要遠(yuǎn)離聚落,住空閑寂靜處:

2、常行乞食,對(duì)所得之食之不生好惡念頭;

3、次第乞食,即不擇貧富,次第行步乞食;

4、一日僅受一食,以免數(shù)食妨礙一心修道;

5、節(jié)量食,即節(jié)制飯量,以免吃得太飽,腹?jié)M氣漲,影響道業(yè):

6、食后不得飲漿;

7、要穿用人們遺棄的破爛片縫納成的“糞掃衣”(也叫百納衣、納衣);

8、穿三衣,即大衣(九條衣)、上衣(七條衣)、內(nèi)衣(五條衣),三衣以壞色做成,又稱袈裟,穿這種衣服可令人舍棄欲望,且不怕被盜;

9、住墳間,見死尸狼藉,火燒鳥啄,可修無??嗫罩^,以厭離三界;

10、樹下止,效法佛陀,在樹下思維救道;

11、露天地方坐;

12、要長坐不臥。


頭陀第一之大迦葉

修頭陀行是極其艱苦的,非一般人能做到。號(hào)稱“頭陀第一”的迦葉羅漢,是當(dāng)苦行僧起家的。釋迦牟尼出家后也曾修習(xí)六年苦行,以求解脫,但六處苦行,非但未得解脫,而且修得骨瘦如柴,奄奄一息,形同枯木。于是他毅然放棄了苦行,另辟蹊徑。佛陀根據(jù) 自己的體會(huì),不贊成在肉體和精神上自己折磨自己的苦行。他認(rèn)為生活太富足而飽食終日與修苦行而弄得身心疲弱不堪是兩種極端,都不利于修行,不能獲得解脫, 只有采取最恰當(dāng)?shù)姆绞讲判校@就是所謂“中道”,這很像中國儒家的中庸之道。佛陀對(duì)弟子們說;“戒是闡明回避稱為自苦有極端行為,慧是闡明于中道之教。” 強(qiáng)調(diào)“避二邊而行中道”(巴利文佛經(jīng)《清凈道論》)。但無論如何,修苦行的精神是可貴的、令人欽佩的。


十八羅漢之十力迦葉

十八羅漢之十力迦葉

迦葉投奔釋迦后,不常和僧團(tuán)在一起,而是繼續(xù)獨(dú)自修習(xí)苦行。他不管狂風(fēng)暴雨夜露日曬,經(jīng)常住在深山老林或白骨遍地的墳地。他這種吃苦、忍耐的生活方式,成為僧團(tuán)中身教的典范,廣泛地受到僧眾的尊敬和佛陀贊許,還曾得到佛陀分予半座的殊榮。

佛 陀活著的時(shí)候即住世時(shí),迦葉以頭陀行在僧團(tuán)中著稱。按說論智慧,他比不了智慧第一的舍利弗;論聽聞佛陀教誨,他不如多聞第一的阿難陀;論持戒,他比不了持 律第一的優(yōu)婆離;論辯才,他不如說法第一的富樓那、議論第一的迦旃延;論神通,他不如神通第一的目犍連……然而,他在僧團(tuán)上層集團(tuán)中的地位,在聲名赫的十 大弟子中,超過了其他九位兄弟,繼佛祖之后成為佛門的領(lǐng)導(dǎo)人。


據(jù)說,有一次佛住在舍衛(wèi)國,大迦葉從阿練若處來。眾比丘見他衣服粗陋,留著長長的頭發(fā),無有儀容,都有些輕慢他。佛陀明白大伙兒的心思,對(duì)迦葉說道:“善來,迦葉!于此半座。我今竟(不)知誰先出家,汝耶?汝耶?”眾比丘聽了大吃 了一驚,交頭接耳地議論道:“奇哉!尊者!彼尊者摩訶迦葉大德大力,大師弟子,請(qǐng)以半座?!边@時(shí),大迦葉合掌對(duì)佛說:“世尊,佛是我?guī)?,我是弟子?!彪S后 佛讓迦葉坐下,并對(duì)眾比丘大大贊揚(yáng)了迦葉已同自己一樣具備了廣大殊勝之功德。


迦葉在投奔佛陀之前,就已出家苦修,后在王舍城的一棵大樹下見 到靜坐的佛陀莊嚴(yán)而慈祥,心生敬意,立即禮佛成為比丘。但他出家的時(shí)間是很早的。所以佛陀發(fā)出“我今竟不知誰先出家”的感慨。分予半座,則不僅僅表示尊 重,還有與佛陀地位平等的意思。與佛陀同座而說法的,只有傳說中的多寶佛。當(dāng)然,迦葉不可能與佛祖并座說法,但由此可見他的地位很不一般。迦葉修頭陀行, 常穿糞掃衣,住林間。佛陀見他年老,勸他舍棄頭陀行,但大迦葉不肯,說:“我已長夜習(xí)阿練若,(著)糞掃衣乞食,贊嘆糞掃衣?!北緛?,頭陀的隱遁苦行,并 不契合佛陀的精神,但其不累塵欲,與世無爭,所以佛陀稱贊他。佛陀入滅前兩三年,十大弟子中極能干的舍利弗、目連相繼去世,佛陀死后,大迦葉成為教團(tuán)領(lǐng)導(dǎo) 者。

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