目犍連-神通第一

發(fā)布時間：2019-08-25 10:52

十大弟子之目犍連尊者

  摩訶目犍連（Mahāmaudgaalyāyana）,即大目犍連，簡稱目犍連、目連，別名拘律陀，又譯作“大胡豆”、“采菽（豆）氏”、“目犍蓮”、“沒特伽羅”。據(jù)說這種大胡豆是古仙人最愛吃的，這便成為目連所在氏族的名稱。

目犍連與舍利弗

  目犍連是真實人物，出身于婆羅門種姓，是古印度摩托車揭陀國王舍城外拘律陀村人。他與另一個著名佛教人物舍利弗自幼就是特別要好的朋友，他倆最初都信奉外 道，是刪者耶的弟子，又各有250個徒弟（一說各有200個徒弟）。后來二人以未難究竟，迷于所歸，感到刪者耶的道行不夠，便約定以后無論誰找到高人為 師，必以相告，共同去投奔。一天，舍利弗見到舉止不凡的阿說示（即馬勝羅漢，佛陀最早度化的五比丘之一），聽聞阿說示所說佛陀教里，十分佩服，隨其至竹林 精舍，親自聽到了釋迦牟尼說法，佩服得五體投地，馬上去告訴目連，二人遂帶著徒弟集體加入了佛教，這在當時對佛門是個極大的支持。后目連與舍利弗成為釋迦 牟尼的得意門生。

神通第一

  按佛教說法，如來佛的十大弟子都有某種超群本領，號稱“××第一”。目連是“神通第一”。他的神通表現(xiàn)在“神足輕舉，飛到十方”，能一下飛上彌勒佛的凈土世界——兜率天。

 傳說目連有大神通，他的耳朵聽音不論遠近都能聽清，眼睛看物不分內外都能看見，甚至別人心里的念頭他也能了如指掌。佛教中有關他具有大神通的傳說很多，比如佛陀曾讓他在師兄弟面前露一手，目連就從座上起來，以一足踏地，另一足則踏上梵天，使大地六次震動，眾人齊聲贊嘆。

  其實佛陀并不提倡看重所謂“神通”，認為神通并不是根本大法，因為神通對于生死解脫并無幫助。目連不聽佛陀的教示，在迦毗羅衛(wèi)城被圍困的時候，他以神通去 救釋迦族沒有獲得成功，那時他才明白神通不能敵過業(yè)果。最后，他為了佛門殉難，神通并沒能救他。后世追求佛家所謂“神通”或標榜自己有各種大“神通”的史 不絕書，這其實是與佛法背道而馳的。

目犍連救母

  民間百姓對目犍連了不起的飛行功能并不熟悉，家喻戶曉的是他那廣為流傳的救母和救度餓鬼的故事。目犍連在定中看到母親墮在餓鬼道中受苦，咽喉就像針尖一樣 的細小，皮骨連結在一起。即以缽盛飯菜以餉老母，飯到母親手中，立即化為炭火，目犍連見狀，萬分悲痛。即以此情稟告佛陀，祈求佛陀開導救母的辦法，佛陀 說：你母生時謗佛謗僧，不信因果正法，貪嗔邪惡，愚弄眾生，故受此報。此之重罪，非一人力量所能拯救，唯有仗十方僧眾的力量，才能使你母脫離餓鬼之苦。每 年七月十五日，是僧眾自恣日，設百味珍肴、鮮果于盆中，供養(yǎng)僧眾，你母即可超度。目犍連聽后，依教奉行，此后七月十五成盂蘭盆節(jié)。盂蘭，漢譯為倒懸，形容 餓鬼之苦，如人倒懸。唯有以盆盛食品齋僧，才能解除倒懸之苦。

死于暗殺

  目連最終只修成了羅漢，一生宏揚佛法無數(shù)，還沒來得及成佛，便遭到外道的嫉妒，就被反佛教的婆羅門外道用棍棒打死。這就是目犍連的主要經歷，但后來逐漸被佛門弟子神化，被譽為神通第一。佛教一般認為，目犍連是無意抵抗業(yè)報，而并非不知曉暗殺行動將會發(fā)生。

佛教地位

 目犍連在藏傳佛教中，與舍利弗尊者往往會被雕塑在釋迦牟尼佛身邊，隨侍釋迦牟尼佛，并與佛祖一同接受供養(yǎng)、膜拜，而在漢傳佛教中，釋迦牟尼佛身邊則雕塑阿難尊者與迦葉尊者比較多。

十八羅漢之摩珂目犍連