峨眉山上的佛像-普賢菩薩

發(fā)布時(shí)間：2019-08-23 16:32

峨眉山簡(jiǎn)介

     峨眉山位于四川省峨眉山市境內(nèi)，我國(guó)四大佛教名山之一，被稱之為“仙山佛國(guó)”。峨眉山相傳是普賢菩薩的說(shuō)法道場(chǎng)，所以供奉普賢菩薩為本尊。

峨眉山普賢菩薩的形象

 
      峨眉山上的普賢菩薩名為十方普賢，十方普賢菩薩形象的最大特征的是身下騎四只六牙連體金象，二尊菩薩背靠背而坐于金象上，有十個(gè)頭，各朝十個(gè)方向，作為愿行廣大、功德圓滿的象征。峨眉山所供奉的普賢菩薩是一尊銅像，其頭戴五佛金冠，手持如意，溫顏慈祥，典雅端秀，結(jié)痂跌坐在象背的蓮臺(tái)上，座騎大象身為金色，六牙，四足分踏在蓮花座上。整座銅像重達(dá)62噸，是佛教藝術(shù)中的一件珍品，為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物。

峨眉山上的佛像

 
       峨眉山寺廟中的佛像有泥像、木雕像、銅鐵鑄像、瓷像、脫胎像等，還有一些比較珍貴的佛教造像，如阿彌陀佛銅像、三身佛銅像、報(bào)國(guó)寺內(nèi)的脫胎七世佛等。

普賢菩薩的說(shuō)法道場(chǎng)-峨眉山

峨眉山的傳說(shuō)—神水通楚

       在峨眉山神水閣前，有一水池，一股清泉從石縫中流出。這股清泉，傳說(shuō)是軒轅黃帝問(wèn)道峨眉山時(shí)，特地從東海龍宮引來(lái)的瑤池玉液，稱“玉液泉”。泉水終年不涸，清澈明凈，味甘可口，沁人心脾。長(zhǎng)期飲用此水，可強(qiáng)身健體，延年益壽，還能治療“眼疾”等多種病痛，又稱“神水”或“圣水”。

　　隋朝時(shí)，我國(guó)佛教天臺(tái)宗的創(chuàng)立者智者大師云游到峨眉山中峰寺修持。常取附近的玉液泉飲用。喝了以后，身心清爽，精力充沛。后來(lái)智者到湖北玉泉山建造玉泉寺，常常感到口干舌燥，食不甘味，身體也漸漸消瘦下來(lái)。一日，東海龍王的女兒到玉泉山閑游，見(jiàn)大師這般情景，上前問(wèn)道：“大師為何悶悶不樂(lè)，那里不適？”智者見(jiàn)這位年青女子十分友善，便問(wèn)施主尊姓，從哪里來(lái)？女子具實(shí)相告。大師得知“龍女”親臨，便說(shuō)：“我在峨眉山中峰寺修持時(shí)，常飲玉液泉，來(lái)到這里以后，總想喝到此水，日夜思念，憂郁成疾?！饼埮f(shuō)：“大師稍安勿燥，待我與你取來(lái)?！敝钦甙胄虐胍?，峨眉山與玉泉山，相隔千里，談何容易，便說(shuō)：“我在峨眉山時(shí)，尚留有禪杖、缽盂在中峰寺，如將這兩件東西一并取來(lái)，可見(jiàn)是真。”龍女作法，飄然而去。不一會(huì)，只見(jiàn)一股清泉從玉泉山干涸的玉泉洞里流出，并浮來(lái)大師寄放在峨眉山中峰寺的缽盂、禪杖。大師十分驚喜和興奮，立即取泉水飲用，身體得到了康復(fù)。

　　峨眉山的玉液神水，通到湖北玉泉寺。湖北古稱楚，故有“神水通楚”之說(shuō)。峨眉山神水閣前，尚有智者大師衣缽塔。神水池旁，還立有蘇東坡題寫的“神水通楚”碑。