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道教是我國的本土宗教。由張道陵于東漢順帝時首創(chuàng)于四川鶴鳴山，到南北朝時盛行起來。道教在全國有許多仙山道觀，不少已成為蜚聲中外的宗教、旅游勝地。在其中，以四大名山的名氣最旺。但很多人還不知道這四座山分別供奉的是哪四尊大神。今天就給大家漲漲知識。武當(dāng)山——真武大帝武當(dāng)山又名太和山、玄岳山，“武當(dāng)”的含義源于“非真武不足當(dāng)之”。有人說：“天下名山佛占盡”，唯武當(dāng)山是由道觀所主宰，而成為道教第一名山。山上 ...
發(fā)布時間：2019-08-30點(diǎn)擊量：542
任何神話體系都離不開民族，中國的主體民族漢族并不是一個純粹的單一種族，是在遠(yuǎn)古時期多種族融合而成的，每個種族都是有自己的神話體系，所以多個種族融合也就產(chǎn)生了神話體系之間的融合與矛盾，像天帝什么的就有多個版本互相沖突。隨著種族（部落）的融合，同時不讓人民的世界觀崩塌，就促使了神話體系的融合，沖突的神合一或是分化成不同職責(zé)的神，再或是主題種族之間的權(quán)利交替產(chǎn)生的主神切換，在長時間的流傳中各個神話的融合 ...
發(fā)布時間：2019-08-30點(diǎn)擊量：500
哪吒太子的身份 《又寫作那吒》之名本自西來，為毗沙門天王之第三太子。唐朝鄭綮《開天傳信記》云：宣律（道宣律師）……常夜后行道。臨階墜墮，忽覺有人捧承其足。顧視之，乃少年也。宣（律）遇問弟子：“何人中夜在此？”少年曰：“某非常人，即毗沙門天王之子那吒太子也，以護(hù)法之故，擁護(hù)和尚量久矣?！边@一傳說在《宋高僧傳》卷十四《道宣傳》中亦有記載。哪吒的佛教護(hù)法神身份在《毗 ...
發(fā)布時間：2019-08-30點(diǎn)擊量：561
牛頭、馬面是迷信中陰曹地府的鬼卒。牛頭又叫阿傍、阿防?！段蹇嗾戮浣?jīng)》說：獄卒名阿傍。牛頭人手，兩腳牛蹄，力壯排山，持鋼鐵叉。《通俗編》引《冥祥記》稱：宋 何澹之得病，見一鬼，形甚長壯，牛頭人身，手持鐵叉。沙門慧義曰：“此牛頭阿傍也?！睋?jù)《鐵城泥犁經(jīng)》說，牛頭“于世間為人時，不孝父親”，死后變?yōu)楣?卒，牛頭人身。有的佛經(jīng)牛頭又作“防邏人”，取巡邏防捕逃跑罪人之義。馬面又叫馬頭羅剎，“羅剎”為惡鬼，故 ...
發(fā)布時間：2019-08-30點(diǎn)擊量：561
簡介 舊時有一部專介紹陰曹地府詳情、在民間流行極廣的通俗讀物，叫《玉歷寶鈔》。書中特別描繪了“鬼城”的概況。酆都大帝所居御殿的右側(cè)，是一座專門接納含怨屈死者亡魂的“枉死城”，左側(cè)則有“血污池”?！把鄢亍庇纸小把氐鬲z”，是陰間著名一百三十八地獄中的一個。什么人死后要隨入血池地獄呢？據(jù)《玉歷寶鈔》等載，有以下幾種情況： 一是 ...
發(fā)布時間：2019-08-30點(diǎn)擊量：1082
按民間的說法，黑無常和白無常是有區(qū)別的。白無常的白高帽上寫著“見吾生財”（或“一見生財”或“一見有喜”），而黑無常的黑高帽上則寫著“見吾死哉”（或“你也來也”或“天下太平”）。白 無常喜歡拿活人開心，他看不起膽小鬼，誰要看見他逃跑，他就緊追不放，一邊追，一邊怪叫，逃跑的人往往被嚇破膽死掉。如果你是膽大的人，見了他不必逃走， 就跟他做鬼臉、打手勢，他也跟你做鬼臉、打手勢，這時你向他扔磚頭或者爛泥，他 ...
發(fā)布時間：2019-08-30點(diǎn)擊量：670
孟婆的來歷 據(jù)《閻王經(jīng)》里記載，各種類型的罪惡之鬼在各殿依次受刑事受苦后，最后被押解到第十殿交與轉(zhuǎn)輪王。這個殿是專門管投生的。凡發(fā)往投行者?！跋攘钛航幻掀派?，酉忘臺下，灌迷飲湯，使忘前生之事”。這位孟婆老奶把守著陰間最后一關(guān)，亦即“地獄的出口處”，權(quán)力不小。孟婆的來歷如何呢？ 據(jù)《玉歷寶鈔·玉 ...
發(fā)布時間：2019-08-30點(diǎn)擊量：570
